صفرتاصدکنکور
  • متوسطه دوم
  • پایه دوازدهم علوم انسانی
  • فلسفه دوازدهم
  • قسمت سوم گذری تاریخی بر بحث مغایرت وجود و ماهیت
  • قسمت سوم:

    گذری تاریخی بر بحث مغایرت وجود و ماهیت

    درس «گذری تاریخی بر بحث مغایرت وجود و ماهیت » از کتاب «فلسفه دوازدهم»

     خلاصه ی ویدئوی آموزشی درس «گذری تاریخی بر بحث مغایرت وجود و ماهیت» از درس اول کتاب فلسفهی پایهی دوازدهم با تدریس جناب آقای محمدجواد سدهی از اساتید برتر پایه ی دوازدهم:

    در ابتدا مبحث مغایرت وجود و ماهیت مرور میشود. در اطراف ما اشیاء فراوانی وجود دارند که هم «چیستیِ» آنها را میشناسیم و هم از «هستی»شان با خبریم. برخی امور نیز وجود دارند که از هستیشان خبر داریم اما چیستیِ آنها۵ هنوز کاملا روش نیست. همچنین چیستیهای فراوانی را میتوانیم در ذهن خود تصور کنیم در حالی که میدانیم این امور، دستکم تاکنون در عالم واقع موجود نشدهاند. این دستهبندی نشاندهندهی اصل مغایرتِ هستی (یا وجود) و چیستی (یا ماهیت) است.

    به علت توجه خاص ابن سینا این مبحث مقدمه ی طرح مباحث تازهای قرار گرفت. این موضوع پایه ی یکی از براهین او در اثبات وجود خدا به نام برهانِ وجوب و امکان است. توماس آکوئیناس که در قرن سیزده میلادی میزیست، مکتب فلسفی به نام تومیسم را در اروپا پایهگذاری کرد که بیشتر متکی به دیدگاههای ابن سینا و تا حدودی ابن رشد بود.

    در انتهای ویدئو نیز به دو نوع حمل (یکی نیامند به دلیل و دیگری بینیاز از دلیل) اشاره میشود.

     

    در ویدیو آموزشی بعدی به آموزش «نسبتهای سه گانه در قضایا» خواهیم پرداخت، با مدرسه مجازی آی نو همراه باشید.

    درباره‌ی مدرسه مجازی آی نو چه می‌دانید؟

    مدرسه مجازی آی نو همواره در تلاش است با ارائه ویدیوهای آموزشی درس «فلسفه» از کتاب «دوازدهم»، به دانش‌آموزان عزیز کمک کند که بتوانند بهترین نتیجه را در امتحانات و کنکور کسب نمایند. در واقع هدف ما در مدرسه مجازی آی نو این است که بهترین و باکیفیت‌ترین ویدیو‌های آموزشی و ویدیوهای حل تمرین، جمع بندی دروس و بسیاری خدمات آموزشی دیگر را به صورت رایگان در اختیار شما قرار دهیم. در آینده نزدیک سعی داریم با آماده کردن جزوات درسی و برگزاری امتحان آنلاین «فلسفه»، زمینه را برای شبیه‌سازی آزمون فراهم نماییم تا دانش‌آموزان به‌نوعی بتوانند قبل از فرا رسیدن روز امتحان، میزان تسلط خود را بر مفاهیم درسی، بسنجند.

    نظرات