دسته بندی نشده

مهم ترین نکات مبحث عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم

عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم
0

آموزش فصل عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم

در ابتدای فصل ششم: عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم، به این موضوع خواهیم پرداخت که چرا حکومت ساسانی سقوط کرد؟ سپس به این سوال پاسخ می‌دهیم که اوضاع سیاسی ایران در آغاز دوره‌ی اسلامی به چه شکلی بوده است؟ در ادامه نیز به این موضوع خواهیم پرداخت که ایرانیان چرا و چگونه مسلمان شدند؟ در نهایت این فصل را نیز با بررسی نقش ایرانیان مسلمان در شکل‌گیری و گسترش تمدن اسلامی به پایان می‌رسانیم.

درس یازدهم: ورود اسلام به ایران

در اولین بخش از فصل عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم، به موضوع ورود اسلام به ایران می‌پردازیم. در واقع با ورود سپاه اسلام به ایران، حکومت ساسانی فرو پاشید و دوره‌ی جدید در تاریخ ایران آغاز شد.

در زمان ظهور اسلام در عربستان، پادشاه در ایران، خسروپرویز بود. پیامبر، خسروپرویز را به اسلام دعوت کرد اما او نپذیرفت و زمانی که به دست پسر خود به قتل رسید، دشمنی در دربار ساسانی افزایش یافت و تا حدی پیش رفت که در طول مدت 4 سال، ده پادشاه بر تخت نشستند.

به این ترتیب عوامل مختلفی مانند شورش فرماندهان و دخالت آن‌ها در رقابت‌های سیاسی موجب شده بود که روحیه‌ی سربازان تضیعف شود و در نتیجه، توان جنگی آن‌ها کاهش یافته بود. مردم هم با مشاهده‌ی نظام طبقاتی، بی عدالتی‌ها و تبعیض‌های اجتماعی و اجبار به پرداخت مالیات‌های سنگین، دل خوشی از حکومت ساسانی نداشتند.

در نهایت در فصل عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم بیان شده است که با طغیان رود‌های دجله و فرات و شکسته شدن سد‌ها، بسیاری از زمین‌های حاصلخیز در بین‌النهرین، به زیر آب رفت که منجر به قحطی و شیوع بیماری‌هایی مانند وبا و طاعون شد.

فتح ایران و سقوط ساسانیان

در ادامه‌ی آموزش عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم به بررسی فتح ایران خواهیم پرداخت. در هنگام خلافت ابوبکر، مسلمانان عرب به سمت مرز‌های ایران روانه شدند که در نهایت برخی از بخش‌های بین‌النهرین (سواد)، تصرف شد. قسمت اعظم ایران نیز در زمان عُمَر، توسط مسلمانان عرب فتح شد. ارتش ساسانی در جنگ قادسیه، از سپاه مسلمانان شکست خورد که در طی آن، رستم فرخ زاد، فرمانده‌ی سپاه ساسانی کشته شده و به این ترتیب تیسفون پایتخت ساسانیان به تسخیر اعراب مسلمان درآمد.

در نهایت نیز در جنگ نهاوند که در نزدیکی همدان رخ داد، ضربه‌ی نهایی بر ارتش ساسانی وارد شد به طوری که یزدگرد سوم به عنوان آخرین پادشاه ساسانی از آن پس نتوانست سپاهی را برای جنگ با مسلمانان عرب گرد هم آورد.

در نهایت در فصل عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم بیان شده است که پس از جنگ نهاوند، به مرور شهرها و ولایات ایران به تصرف درآمدند و در نهایت پس از قتل یزدگرد سوم، امپراتوری ساسانی پس از 400 سال فرمانروایی، سقوط کرد. برای یادگیری تمامی نکات عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم کافیست ویدیوهای آموزشی مطالعات اجتماعی هشتم مدرسه مجازی آی نو را مشاهده کنید.

ایران در زمان امویان و عباسیان

در فصل عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم بیان شده است که در دوره‌ی خلافت امویان (بنی امیه)، اشراف و سران قبایل عرب، بر اکثریت ولایات ایران حکومت می‌کردند. قوم پرستی اعراب از جمله ویژگی‌های بنی امیه بود و در نتیجه در آن دوران، ایرانیان مورد تحقیر و توهین قرار می‌گرفتند. در دوران امویان، امامان بزرگواری مانند امام حسن، امام حسین، امام سجاد و امام محمد باقر (ع)، به شهادت رسیدند. به این ترتیب مردم ایران که از ظلم و قوم گرایی این گروه به ستوه آمده بودند همواره دست به قیام و شورش می‌زند. از جمله مشهورترین افراد در این راستا، مختار ثقفی در کوفه بود که به خونخواهی امام حسین (ع) و یارانش به پا خواست.

در این میان عباسیان که از مخالفان بنی امیه بودند، نمایندگانی را به نقاط مختلف می‌فرستادند و مردم را به قیام علیه بنی امیه و حکومت یکی از افراد خاندان پیامبر (ص) (اما نمی‌گفتند چه کسی) دعوت می‌کردند. به این ترتیب بود که ایرانیان مسلمان، دعوت عباسیان را پذیرفتند و در نهایت ابومسلم در خراسان قیام نمود. او امویان را شکست داد و سفّاح از خاندان عباسیان را به خلافت رساند. سپس منصور (خلیفه‌ی دوم عباسی)، شهر بغداد را بنا و آن را به عنوان مرکز خلافت عباسیان در نظر گرفت.

البته که عباسیان هم دست کمی از امویان نداشتند و خلفای عباسی مانند منصور، متوکل و هارون الرشید، امامان شیعه را به زندان انداخته و به شهادت رساندند. تفاوت خلفای عباسی با امویان در این بود که بنی عباس، از ایرانیان در سمت‌های مهمی استفاده می‌کردند. اما سرنوشت این افراد چندان خوب نبود به عنوان مثال منصور عباسی به طرز ناجوانمردانه‌ای، ابومسلم خراسانی را به قتل رساند. برمکیان هم از خاندان‌های مشهور ایرانی بودند که سرنوشتی مشابه ابومسلم داشتند.

در قرن 3 هجری، پایه‌های حکومت عباسی ضعیف شد و در چنین شرایطی، با تشکیل تدریجی حکومت‌هایی در نقاط مختلف ایران، تجزیه‌ی قلمرو پهناور خلافت شروع شد. با ویدیو آموزشی عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم مدرسه مجازی آی نو می‌توانید این فصل را به جذاب‌ترین شیوه بیاموزید.

مسلمان شدن ایرانیان

در ادامه‌ی تدریس عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم، به مبحث مسلمان شدن ایرانیان خواهیم پرداخت. برخی از مورخان معتقدند که سلمان فارسی اولین ایرانی بود که به دین اسلام گروید. سلمان فارسی در جنگ احزاب حضور یافت و حفر خندق توسط او پیشنهاد شد. به طوری که پیامبر فرموده بود که «سلمان از اهل بیت ماست». از طرفی سلمان همانند ابوذر، مقداد و عمّار از یاران باوفای حضرت علی (ع) بودند.

به این ترتیب حاکمان ایرانی یمن هم در زمان حضرت محمد (ص) به مدینه رفتند و به اسلام گرویدند. مردم ایران نیز از دیرباز یکتاپرست بودند و پس از دریافت پیام اسلام، به صورت داوطلبانه دین اسلام را پذیرفتند.

حضرت علی (ع) در طول حکومت خود، هیچ امتیاز و برتری برای اعراب نسبت به غیر اعراب در نظر نگرفت. به همین دلیل ایرانیان همواره ارادت خاصی به آن حضرت و فرزندانش پیدا کردند. حضور امام رضا (ع)، حضرت معصومه (ع)، شاه چراغ (ع) و دیگر امامزادگان در ایران، خود تاکیدی بر این ادعا است.

با آموزش ویدیویی عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم مدرسه مجازی آی نو می‌توانید این مبحث را به جذاب‌ترین شیوه بیاموزید.

درس دوازدهم: عصر طلایی فرهنگ و تمدن ایرانی- اسلامی

در ادامه‌ی درس عصری تازه در تاریخ ایران کتاب اجتماعی هشتم، به عصر طلایی فرهنگ و تمدن ایرانی- اسلامی می‌رسیم. این درس با تاسیس سلسله‌های ایرانی شامل طاهریان، صفاریان، علویان، سامانیان و آل بویه آغاز می‌شود. طاهر ذوالیمینین (بنیان‌گذار سلسله طاهریان) با فرمان مامون خلیفه‌ی عباسی به حکومت خراسان منصوب شد. از طرفی امیر اسماعیل سامانی نیز که موسس سلسه‌ی سامانیان بود با تایید خلیفه‌ی عباسی به حکومت رسید. یعقوب لیث موسس سلسله‌ی صفاریان نیز با پشتیبانی مردم سیستان و به ویژه گروه عیاران به قدرت رسید.

ایرانیان پرچمدار علم و دانش

اسلام موجب دمیدن روح تازه به جامعه و فرهنگ ایرانی شد. ایرانیان مسلمان در گسترش و تاسیس معارف اسلامی، علوم تجربی، ادبیات، علوم انسانی و هنر از پیشگامان بودند. از جمله مهم‌ترین اتفاقات در این دوره آن بود که نویسندگان و مترجمان ایرانی مانند عبدالله بن مقفع (مشهور به روزبه ایرانی)، کتاب‌هایی را در رابطه با تاریخ پادشاهان و قهرمانان کهن ایران و همچنین اندرزنامه‌ها و آداب کشورداری از زبان پهلوی به عربی ترجمه نموده‌اند.

آموزش جامع اجتماعی هشتم با ویدیوهای آی نو

از مزایای مشاهده‌ی ویدیوهای آموزشی فصل عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم مدرسه مجازی آی نو می‌توانیم به امکان تماشا‌ی 24 ساعته و بدون محدودیت مکانی اشاره کنیم. از طرفی کیفیت ضبط این ویدیوها بالا است و شما می‌توانید در هنگام مشاهده، خلاصه عصری تازه در تاریخ ایران اجتماعی هشتم را نیز یادداشت کنید.

نظرات

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

این قسمت نباید خالی باشد
این قسمت نباید خالی باشد
لطفاً یک نشانی ایمیل معتبر بنویسید.
شما برای ادامه باید با شرایط موافقت کنید

نظر کاربران

نظر شما چیست؟

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

این قسمت نباید خالی باشد
این قسمت نباید خالی باشد
لطفاً یک نشانی ایمیل معتبر بنویسید.
شما برای ادامه باید با شرایط موافقت کنید